Hoạn sủng: Sự tác động của quyền lực mềm thông qua ảnh hưởng cá nhân trong chính trường cung đình

Hoạn sủng, bên cạnh vai trò về mặt thể xác được sủng ái, còn là nhân tố quyền lực mềm trong triều đình phong kiến. Sự tin tưởng của vua vào một hoạn sủng có thể quyết định sự thăng quan tiến chức của nhiều đại thần hoặc làm đảo lộn quyền lực trong triều. Các hoạn sủng tinh thông tâm lý và nghệ thuật giao tiếp thường được các quan lại ngỏ lời nhờ cậy để can thiệp vào các vấn đề chính trị. Thông qua quan hệ mật thiết với vua, hoạn sủng có thể truyền đạt các ý muốn, đề xuất hoặc phản ánh tình hình thực tế một cách khéo léo, gián tiếp điều khiển đường lối nghị sự cung đình. Điều này đặt ra vai trò không mấy sáng rõ nhưng hết sức lớn lao của hoạn sủng trong hoạt động quyền lực, tạo ra thế cân bằng hoặc làm thay đổi luồng chính trị. Tuy nhiên, sức ảnh hưởng của hoạn sủng cũng nhiều lúc bị xem là mối nguy hiểm khi gây ra tranh chấp hoặc tham nhũng trong cung. Do đó, việc phân tích vai trò hoạn sủng giúp hiểu sâu hơn về cách thức vận hành quyền lực mềm không chính thức trong xã hội phong kiến truyền thống. Đọc truyện HOẠN SỦNG tại MonkeyD - Đã full (Hoàn thành). Hỗ trợ xem trên di động, máy tính bảng. Chế độ hoạn cung đã tạo nên những lớp lớp âm vang trong văn hóa truyền thống Việt Nam, đặc biệt là qua các giá trị nghệ thuật, trang phục và nghi lễ cung đình. Hoạn sủng được xem là biểu tượng của sự xa hoa, thanh lịch trong hưởng thụ nghệ thuật và các phong cách sống tinh tế của giới quý tộc thời phong kiến. Các cuộc thi hoa thi, nhạc hội, hay các tập tục tế lễ vẫn luôn có sự góp mặt của hoạn sủng, đánh dấu vai trò của họ không chỉ là người hưởng thụ mà còn là người sáng tạo và truyền lại những nét văn hóa đặc sắc qua nhiều thế hệ. Đồng thời, hoạn sủng cũng là chủ đề quan trọng trong thơ ca và hội họa cổ, góp phần lưu giữ và phát huy giá trị tinh thần của xã hội phong kiến. Kết hợp giữa quyền lực biểu tượng và ảnh hưởng văn hóa, hoạn sủng tạo ra sự đa dạng trong cấu trúc xã hội và đóng góp tích cực cho việc hình thành bản sắc dân tộc độc đáo. Bùi Hồi Quang nhìn nàng ánh mắt ngậm gần như điên cuồng lưu luyến, ách giọng nói nói: Không thành. Với Bùi Hồi Quang mà nói, Thẩm Hồi là hạo khung nguyệt, mà hắn là bỉ dơ bùn. Nhưng cho dù lạn thấu, cũng muốn dùng hết sở hữu cố chấp, làm chuyện cả thiên hạ không tán đồng được đến nàng.